Tuesday, August 9, 2016

The Trump phenomenon




Aug. 09, 2016

Donald Trump is not an isolated phenomenon



Many thoughtful Americans, indeed analysts around the world, are frantically searching for the reasons behind the appearance of Donald Trump on the American political scene, and for his success in wrenching the Republican Party’s nomination for president. Some have attributed it to the low esteem the American public has for the traditional politicians, as evidenced by the low approval rating of the Congress. But this approval rating has not been much different during the recent past. According to Gallup, it averaged 19 percent during the 2008 election year and 15 percent during the 2012 election year, as against 15 percent during the last 12 months.

Others have argued that Donald Trump is part of the resurgence of fascism in the Western World, particularly in Europe and the United States. In a recent article in Salon entitled “Fascism is rising in the U.S. and Europe – and Donald Trump is the face of this disturbing reality,” the author, Fedja Buric, argued that liberal democracy is losing ground in many European countries in favor of an “illiberal democracy,” where elections take place, but civil liberties are curtailed. The present champion of this idea is the prime minister of Hungary, Victor Orban, who claims that “liberal democratic states cannot remain globally competitive.”

Still others have attributed the Trump phenomenon to the mediocre leadership of the Republican Party in recent years. Max Boot, in a recent article in the New York Times, called it the “stupid party,” which has become populist and anti-intellectual, thus permitting the rise of Trump. But intellectualism was never a major trait of American politics. Perhaps the most intellectual of the recent contenders to the presidency was Adlai Stevenson, who was erudite and a great speaker, but failed dismally twice running against Dwight Eisenhower in the 1950s. A famous story about him tells it all. After one of his resounding speeches, a person in the audience shouted: “Gov. Stevenson, every thinking person in America will be voting for you.” To which Stevenson replied: “I’m afraid that won’t do. I need a majority.”

What is it then?

Trump, whether he succeeds or not in becoming president of the United States, is an historical phenomenon that needs to be, and will be, studied for a long time. His major focus is a relentless attack on what he considers non-white groups: Muslims, Hispanics, Asians and blacks. Here lies the secret for his popularity among a majority of whites in America and, at the same time, lies the answer to the reason for his success.

In this respect, America is exhibiting the same symptoms of globalization as Europe. Not economic globalization, although some rightly claim that the disenchantment in Europe comes, partly, from those left behind by economic globalization. It is rather the discontent arising from “human globalization” which involves the mixing of people of different cultures and ethnicity due to the ease of travel and the melting of the borders. In America, this globalization is actually reducing the dominant role of the whites socially and, more important, politically. The statistics show this very clearly.

In the 1950s, the “non-Hispanic white” population in the United States constituted 90 percent of the total population. But this proportion has been steadily declining since then for two main reasons: the main one is the immigration and naturalization of Hispanics and Asians and the other is the higher rate of natural increase of Hispanics and blacks relative to whites. As a result, the white population now constitutes only 62 percent of the U.S. population. Official projections show that, in approximately 25 years, the minority (mainly blacks, Hispanics and Asians) may become the majority.

Politically, the developing situation is even less in favor of the white population. For one thing, the eligible voters among minorities are increasing much faster than among whites. Between the 2012 and 2016 election years, the eligible white voters increased by a mere 2 percent. Blacks, in the meantime, increased by 6 percent, Asians by 16 percent and Hispanics by 17 percent. Second, the voter turnout of minorities in the elections is also increasing, especially among blacks. In 1988 elections, for example, only 55 percent of blacks voted as against 66 percent in 2012, while the percentage for whites remained steady at 64 percent. As a result, in 2012, while Mitt Romney received 59 percent of the white vote, Barack Obama squeezed through due to minority votes (93 percent of blacks, 71 percent of Hispanics and 73 percent of Asians).

This lesson was not lost on a good portion of the white population. The older among them (50 years old and over), the main group supporting Trump, probably felt the most nostalgia for the good old days, when whites constituted a clear majority of the population, and an even greater percentage of the electorate. The benign ethnic mix that existed didn’t bother them much, but now they rightly feel that they are losing control.

This was also the case in Europe. When the minorities, particularly Muslim minorities in continental Europe, were deemed insignificant and politically powerless, the resistance to their immigration, in the form of anti-immigration, nativist parties, was limited. But with the advent of the major flows of refugees from the Middle East and Africa beginning in 2013, the resistance hardened and the anti-immigration, Islamophobic parties gained popularity. Marine Le Pen’s “National Front” (FN) in France, which, until recently, never drew more than 17 percent of the vote in national elections, is now polling around 30 percent.

The “Alternative for Germany” party (AfD), led by Frauke Petry, could not muster the 5 percent of the votes necessary to enter the Bundestag (parliament) in the elections three years ago. In the March 2016 elections in three states, it received between 15 and 24 percent depending on the state. In Denmark, the “Danish People’s Party” (DPP), now headed by Kristian Dahl, failed in the elections of 2011 after receiving some 12 percent of the vote. In the 2014 European Parliament elections, its share of the vote reached 21 percent. The present Prime Minister of Poland Beata Szydlo won the last election because of her promise to stop immigration, especially of Muslims. Ironically, the major reason the “Brexit” vote succeeded in England was the resentment, among many Brits, of the immigration of Eastern Europeans, particularly Poles.

Obama stated last July that America is a country of immigrants, therefore better adjusted than Europe to multiculturalism. “In America,” he said, “unless you’re a Native American, you came ... from someplace else. Europe may not have as many of those traditions.” This description of American tolerance to immigration and multicultural integration, if it were ever true, is not true anymore, at least not since Obama was elected the first time in 2008. It is certainly not true with the present widespread anti-immigration and nativist sentiments in the United States, reflected in the rise of Donald Trump. On the other hand, America, in this respect, does not differ greatly from Europe. In Europe, it is immigration of culturally and religiously different people that sparked the rise of the anti-immigration, Islamophobic parties, while in America it is immigration, reinforced to some extent by differential natural increase of existing populations. In Europe, it is the perceived fear of the majority of losing its identity by integrating culturally and religiously different people, while in America it is the additional real fear of losing political control. But human globalization is at the roots of both situations, namely, that the world is shrinking and the mixing of cultures and religions is the inevitable result of it.

Trump’s proposed wall between the U.S. and Mexico to stop Mexicans from coming to the U.S., does not differ much from the barbed-wire fences built along the borders of Bulgaria and Hungary to stop refugees coming from the Middle East. Trump’s suggestion to ban Muslims from entering the United States and to encourage the immigration of white Europeans is akin to Viktor Orban’s suggestion to accept only Christian refugees coming to Europe. Donald Trump, Marine Le Pen, Frauke Petry, Viktor Orban, Kristian Dahl, Beata Szydlo, and the rest of the rising nativists and fascists, are all the product of the same phenomenon.

It is worth repeating that human globalization is inevitable, irrespective of present resistance. The inescapable transition to a more integrated world will not be smooth no matter what. But it is incumbent on the more thoughtful world leadership to face this resistance firmly and to reduce, as much as possible, the collateral damage that will inevitably be caused by the nativist and fascist bunch.

Riad Tabbarah is a former ambassador of Lebanon to the United States.

A version of this article appeared in the print edition of The Daily Star on August 09, 2016, on page 7.




Monday, August 8, 2016

The refugee corner 2: Aeham Ahmad: the pianist in Germany made them dance





Read this moving story:
 http://www.nytimes.com/2016/08/07/world/europe/refugee-song-syria-germany.html?_r=0

Sunday, August 7, 2016

The refugee corner1 Yusra Mardini in Rio



Yusra Mardini
How a Syrian refugee became an Olympic hero before the Rio Games even started
Yahoo Sports columnist
Aug 5, 2016, 11:50 PM
RIO DE JANEIRO — The small boat, just a dinghy, was designed to hold six people. On this night, there were 20 – all refugees – all trying to crowd in and slip out of the woods near Izmir, Turkey, out into the Aegean Sea and, a few hours later, land ashore a on the Greek island of Lesbos and the promised land of Europe.
Many, including a then-17-year-old girl named Yusra Mardini, had fled all the way from war-torn Syria. She, along with her sister, left behind her parents and made it from Damascus to Beirut to Istanbul to here, overloading this little boat with a single small outdoor motor – a motor that would die 20 minutes into the trip.
By then the boat began to sink, and Mardini, her sister and two men – the only ones capable of swimming – got out and began pushing and pulling the boat to Greece, doing anything to avoid becoming another group of refugees who drowned trying to get to the future, trying to get to Europe. Small children were aboard. So were terrified adults. For three and a half hours they swam, cold and exhausted, until the island emerged.
“I swam for my life when the boat I was in sank,” Mardini said here Tuesday. “Without swimming I don’t think I would have survived.”
On Friday, Mardini walked into the Opening Ceremony of the Rio Games as an Olympian. Her sport? Swimming, of course.
She isn’t just a swimmer. She is a survivor, part of a small band of heroes competing under the banner of the Refugee Team, a new designation from the IOC of displaced athletes who hail, in general, from South Sudan, the Democratic Republic of the Congo and Syria.
Now 18, Mardini, who eventually settled in Germany, has no illusions of winning a medal. That isn’t, and never was, the point. Swimming represents normality, a time to focus on going faster and farther, not on the bombings that destroyed her homeland, not on the frightful fleeing that led her to Berlin, not the loneliness of friends and family left behind, some lost forever. In the pool she is an athlete, not a refugee. Here in Rio she will compete in the 100-meter freestyle and the 100-meter butterfly.
“My sport was there when everyone let me down,” she said. “Whenever I had a lot of problems, I’d run away to the swimming and do my best in the water. I would jump into the water and leave all of my problems behind my back by swimming harder.”
This is the world’s team. This is a reminder that for all the fear and political vitriol thrown at refugees, that there are real people, with real dreams and real talent to achieve them. This group is a reminder that human strength can overwhelm even the most desperate of moments, like tugging a boat through choppy waters. Lining up at a swim meet is no big deal after that.
“We are really happy together,” Mardini said of the Refugee Team. “All the team has a great friendship. We don’t speak the same language, we aren’t from the same countries, but the Olympic flag brought all of us together. Now we are representing refugees around the world. We want to show we can do everything we can for being good athletes and good people. We are trying to give the best we can.”
This is a new initiative for the IOC and an important one. The Olympics can be overrun with nationalism – not always a bad thing, but worth guarding against. This is a reminder to the expected billion or so people around the world who tune into the Opening Ceremony that there are millions among us who wish they could have a country. These are the faces behind the news footage of blasted-out buildings and tanks moving down dusty roads.
“It was the normal bombings [and] shootings,” Mardini said of life in Damascus during a civil war that began in 2011. “We decide to leave because there wasn’t a normal life. You know there is no future for what you are doing. You are doing a normal life, you are going to school, going to swimming, going to training, but you know there is no point anymore. You are doing it because you love it or it’s your passion but you aren’t going to arrive to the world level or the Olympic level, so that is why we left.”
It’s such a dire situation that families willingly split, that parents (Mardini’s mother is now with them in Germany) send off teen girls to attempt harrowing runs to potential safety, even as other nations try to push them back.
Mardini said she misses her old life. Misses her old house – it was destroyed by a bomb. Misses her old neighborhood and friends. She wants to go back to Syria one day, but now it is impossible. So she hopes the vision of her and her fellow refugees reaches televisions in Damascus, televisions everywhere. She isn’t bitter. She is thankful for the chance, thankful for the voice that the Olympics have given her, given all of her new teammates.
“A lot of things happened to our lives and it was really bad, but when you remember that life will not stop for you, your pain or your problems, at some point you have to move on,” Mardini said. “There is a lot of problems in our countries, but every time we remember the good things in it and remember the memories and everything, we motivate ourselves because there are a lot of people learning a lot from us.
“There are a lot of people writing us and telling us their stories and a lot of people have hopes on us and we can’t let them down,” she continued. “Everyday those fans are motivating us.”
From outside that little boat and pulling people to safety, to Rio, a swim for fun and joy and competition.
“I want everyone to think that refugees are normal humans who had homelands and lost them,” she said. “Not because they wanted to and not because they wanted to leave. They have to leave their countries and everyone is trying to get a new life, to get a better life. Here we are entering the stadium, encouraging everyone to do their dreams.”
The Olympics haven’t even started, yet its first heroes are undeniable.

Wednesday, July 27, 2016

Lesson from Nice about terrorism ما علمتنا نيس عن الإرهاب







الأربعاء، ٢٧ يوليو/ تموز 2016

ما علّمتنا نيس عن الإرهاب

رياض طبارة 

English summary at end


فتحت مجزرة نيس الباب لتقييم ما هو الإرهاب الإسلامي.

محمد لحويج بو هلال مسلم ولكنه لم يكن إسلامياً ولا متطرفاً. بل عكس ذلك. أصدقاؤه ومعارفه يجمعون على أن بو هلال لم يكن يصلي، وكان يدخن ويشرب الخمرة ويأكل لحم الخنزير ويرقص مع النساء ويلاحقهن. وقال أحد الذين يترددون على الجامع في حيّه في شكل منتظم أنه لم ير بوهلال يوماً هناك.
في المقابل، كل هؤلاء يجمعون على أنه كان مضطرباً نفسياً إلى حد كبير، إذ كان يعتدي بالضرب على زوجته وأولاده. وكثيراً ما كان يفقد أعصابه فيكسر كل ما يجده أمامه وصولاً إلى تقطيع دمية ابنته. طردته زوجته من المنزل ولم تعد لا هي ولا أولاده يريدون رؤيته، فقرر العودة إلى تونس مسقط رأسه. سجلّه لدى الأمن الفرنسي يحتوي على حوادث تهديد للآخرين وعنف وسرقة وتخريب، ولكن ليس فيه أي إشارة إلى التطرف، وفق قول المدعي العام في قضايا الإرهاب في فرنسا فرنسوا مولان.

على رغم هذه الصفات لشخصية بو هلال المعروفة للأمن الفرنسي، أصر رئيس الوزراء مانويل فالس، منذ الساعات الأولى، على أن بوهلال إرهابي إسلامي متطرف و»أنه متصل على الأغلب بالإسلام المتطرف بطريقة أو أخرى». ويقول فالس في تصريح له في صحيفة فرنسية، كما ورد في الحياة (18 يوليو- تموز): «إن التحقيق سيثبت الحقائق ولكننا نعرف الآن أن القاتل تحوّل إلى التطرف بسرعة كبيرة. إن إعلان الدولة الإسلامية مسؤوليتها صباح السبت والتطرف السريع للقاتل، يؤكدان الطبيعة الإسلامية لهذا الهجوم».

التحول إلى التطرف الإسلامي وتبنّي نظرة داعش للإسلام، إذا كانا قد حصلا، فطبعاً بسرعة فائقة إذ إن بوهلال كان يشرب الخمرة خلال شهر رمضان الفائت، بشهادة جيرانه، والشهر الفضيل انتهى في 5 تموز، وحادث نيس حصل في 14 من الشهر نفسه، ما يعني أن بوهلال غيّر عاداته المتعارضة مع الدين، واعتنق الأصول الدينية الداعشية المتشددة، وحضّر ونفّذ عمليته، كل ذلك في أيام قليلة. هذا طبعاً «تحوّل إلى التطرف بسرعة كبيرة».
بصرف النظر عن تصريحات فالس المعروف بعدائه للمسلمين، أصبح من الواضح أن بوهلال كان «ثائراً» يبحث عن قضية. رجل مضطرب عقلياً، يائس عائلياً واجتماعياً، يريد أن يقوم بعمل مثير، يبحث عن قضية يبرر فيها عمله. خلال الأسبوعين اللذين سبقا هجمته، كان يبحث في حاسوبه عن آيات قرآنية، وقد ملأ الحاسوب بصور مقاتلي «داعش» وأعلام التنظيم، وفي الوقت نفسه بصور قادة «القاعدة»، عدوّ تنظيم الدولة، أمثال أسامة بن لادن ومختار بن مختار. يشبه في هذا المجال الرجل المضطرب عقلياً الذي سحق 13 شخصاً بسيارته في مدينة ديجون الفرنسية عام 2014 وهو مخمور يصرخ «ألله وأكبر». وقـد استنتج التحقيق يومها أن الشخص كان مختلاً عقلياُ ودوافعه غير متماسكة.

يقول أحد المسؤولين الأميركيين السابقين في مجال الإرهاب، وهو أستاذ في جامعة دارتموث، إن «داعش» و»الجهاد» «أصبحا نوعاً من الملجأ لبعض الأشخاص المضطربين اليائسين الذين قرروا أن يفتدوا حياتهم المفككة من خلال إنهائها في سبيل قضية». وبالتالي، لو لم يكن هناك «داعش» لكان هناك مراجع أخرى يتعلق بها الثائرون الباحثون عن قضية. ما يعني أن القضاء على داعش لن ينهي عمليات الإرهاب. واللافت أن الحل المعتمد، كما حصل في فرنسا بعد حادث نيس، هو في تمديد حالة الطوارئ، وزيادة عديد الشرطة وتكثيف الغارات على «داعش» في سورية، أي الحل الأمني.

في بعض الأدبيات التي ظهرت بعد حادث نيس، بخاصة في الصحف الغربية، هناك من فرّق بين «البوهلاليين» والإرهابيين الذين يعملون في شكل مباشر مع «داعش»، أي الذين على اتصال بقادته ويأتمرون مباشرة بهم. ولكن إذا تمعنّا في الأمر، لجهة السياسات الناجعة لمحاربة التنظيم، نسأل ما حقيقة الفارق بين ثائر يبحث عن قضية وثائر وجد القضية؟ كلاهما قد يكون مضطرباً عقلياً. أو كلاهما قد يكون ثائراً على ظلم حصل له، كالذين يخرجون من سجون التعذيب الأميركية أمثال أبو بكر البغدادي وبعض رفاقه، أو لأسرته نتيجة «الأضرار الجانبية» التي يخلفها القصف من طائرات كتلك التي من دون طيار. أو كلاهما قد يكون ثائراً ضد ظلم حصل لبيئته أو لشعبه. كلاهما وجدا الحل في الالتحاق بتنظيم متطرف ودخلا في دوامة الإرهاب. لذلك نرى أن هزيمة مجموعة هنا يتزامن مع ولادة مجموعة أخرى هناك، وأن الإرهاب أصبح حقيقة يجب التعايش معها كما قال الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند، إلا إذا عملنا على ابتكار سياسات تتعدى قوة السلاح إلى النظر في أسباب كل من هذه الحالات ومحاولة معالجتها.

عدم الاندماج

جميع الإرهابيين الذين يقتلون الأبرياء والأطفال أمثال بو هلال ضالون، ولكن ليس كلهم مختلين عقلياً. إرهابيو «شارلي إبدو» في باريس في كانون الثاني (يناير) 2015، وعملية مسرح «باتاكلان» في تشرين الثاني (نوفمبر) من السنة نفسها، معظمهم من الفرنسيين المسلمين والأفارقة من الجيل الثاني أو الثالث، لم يتم دمجهم في المجتمع الفرنسي بعد كل هذه السنين، يعيشون في ضواحي باريس الفقيرة حيث المساكن متآكلة، ونسبة الجريمة مرتفعة، والبطالة تبلغ ضعفَي مستواها في البلاد تقريباً (40 في المئة بين الشباب)، وقد أصبحت أحياؤهم «مجمعات فقر وفصل اجتماعي» وفق مجلة «ذي إيكونومست» البريطانية.

والحال أن إنماء هذه المناطق، الصغيرة قياساً بجغرافيا فرنسا واقتصادها، ليس أمراً مستحيلاً ولا حتى أمراً صعباً لولا الإهمال على مَرّ السنين الذي تسانده العنصرية الرسمية. وبالتالي، قوة السلاح وحدها لن تحل المشكلة.
الإرهاب الذي نشهده في أميركا هذه الأيام، بالتحديد في ولايتي فلوريدا وتكساس، المتمثل بقتل أفراد الشرطة، له جذور تاريخية لم تستطع أميركا وعظمتها أن تتعامل معها بالإيجابية الكافية، على رغم مئات السنين من المحاولة، إذ ما زال السود مواطنين من الدرجة الثانية، يعيش معظمهم في منازل مهترئة، ومستوى البطالة في صفوفهم هو ضعفا المستوى الوطني، ومعدل الدخل عندهم يوازي أقل من 40 في المئة من دخل البيض الأميركيين.

وفي فيديو سجله قاتل الشرطيين في فلوريدا قبل اقتراف جريمته قال: «إن مئة في المئة من الثورات، ثورات الضحايا على ظالميهم، نجحت من خلال المقاومة، من خلال سفك الدماء. صفر في المئة نجح من خلال الاحتجاجات فقط. هذه الطريقة لم ولن تنجح أبداً. عليك أن تقاتل. هذه هي الطريقة الوحيدة التي تجعل هذا البلطجي يتوقف». في هذه الحال أيضاً، يظل إنهاء هذا الإحباط والشعور بالطريق المسدود هو الخطة الأنجع لإنهاء التمرد والإرهاب المرافق له، وليس الاتكال المفرط على قوة السلاح.

ظلم الغرب

لكن مشكلة الإرهاب في فرنسا وأميركا تهون مقارنة بالمشكلة المقابلة في الشرق الأوسط. هنا بدأ ظلم الغرب بعد الحرب العالمية الأولى بالسخرية والاستهزاء اللذين تجسدا في اتفاقية سايكس بيكو، ومن ثم في وعد بلفور وتسليم معظم فلسطين لليهود الأوروبيين، على أساس «أرض بلا شعب لشعب من دون أرض»، وذلك على حساب ملايين من اللاجئين العرب. كما أذاقت فرنسا الاستقلاليين في الجزائر الأمرّين، إلى أن وصلت الأمور إلى قتل أطفال العراق بالتجويع نتيجة الحصار الأممي عليه، وأخيراً إلى حروب مفتعلة دمرت العراق وسورية وليبيا وخلّفت مئات الآلاف من القتلى والجرحى من المدنيين في هذه البلدان، وملايين اللاجئين، ودمار غير مسبوق. هنا العودة إلى الأسباب ومعالجتها، كحل القضية الفلسطينية مثلاً، مسألة معقدة تتطلب تفهماً وإرادة سياسية غير موجودين بعد في اوساط الدول الغربية أو المجتمع الدولي، ما يجعل البديل أن يتعود العالم على العيش مع الإرهاب المتصاعد، كما نصح فرنسوا هولاند أخيراً.

ما يجب أن نفهمه في هذه الأثناء هو أن الإرهاب ليس سببه الدين الإسلامي كما يقول البعض، كما أنه لم يكن يوماً بسبب الدين الكاثوليكي عندما كان الجيش الجمهوري الإرلندي يقتل البروتستانت المدنيين، أو الدين البروتستانتي عندما كان الكيو كلاكس كلان يحرقون الصلبان أمام منازل السود في أميركا، أو دين البوذيين الذين يرهّبون المسلمين بطرق غير مسبوقة في ميانمار وسري لانكا، أو الدين الشينتوي عندما كان الجيش الأحمر الياباني يرتكب أعماله الإرهابية. لذلك فالقضاء على الإرهاب لن ياًتي من خلال إصلاح الأديان، بل من خلال اعتماد القوى الفاعلة في العالم سياسات أكثر أخلاقية من السياسات المسماة واقعية المتبعة حالياً، وذلك بعد اعترافها بالظلم الذي ارتكبته والعمل على إصلاحه.


* سفير لبنان في واشنطن سابقاً

Summary:

The terrorist incident in Nice recently has taught us a lesson about Islamist terrorism.
Mohammad Louheij Bouhlel was a Muslim but not an Islamist. He used to smoke, drink, eat pork and chase women. He didn’t pray and never was seen at the Mosque of the area where he lived. On the other hand, he was psychologically disturbed and had an uncontrollably violent character which caused his wife and children to cut all relations with him. His French security register contained reference to violence and theft but nothing that pointed to extremism.

In spite of all this, French Prime Minister Manuel Valls insisted, after only hours of the crime, that Bouhlel became an Islamist in a very short period and that the additional fact that ISIS declared its responsibility for the attack constitute proof of the Islamist nature of the attack.

Bouhlel, according to friends, was drinking alcohol during the last Ramadan which ended on 5 July and the attack happened on 14 July. So if he truly was an Islamist at the time of the attack, it meant that he became a believer in the ISIS extremist thinking and prepared and executed his attack all in the span of days, truly a very short time as Valls said!

From the investigation, it appeared that Bouhlel had recently placed pictures of both ISIS  and al Qaeda leaders in his computer, that is the two arch enemies fighting war in Syria at present. Apparently he did not make up his mind who to follow, so he undertook his attack without claiming allegiance to either side. President Francois Hollande of France announced that, in response to the Bouhlel attack, France will increase the number of policemen, extend the state of emergency and intensify the bombing of ISIS, none of which had any relation to the causes of the crime. As one of the former senior American terrorism official said: ISIS  and Jihad have become a kind of refuge for persons who decide to end their desultory lives looking for a cause to make their act meaningful; which, of course, means that attacking ISIS, which should be done anyway, will not resolve the dangers posed by the Bouhlels.

But a person searching for a cause like Bouhlel, and one who has found a cause and has already joined an extremist group, are practically the same from the point of view of the needed policy to face them. Both, but not all, might be mentally disturbed. They might have chosen extremism because they have been tortured in American prisons, for example, like Baghdadi, the Caliph of ISIS, and his immediate lieutenants or have lost civilian family members to a drone attack. Or they might be revolting against major injustice committed against their communities or peoples. And they found refuge in extremism. This is why suppressing extremism in one place makes it appear in another, since there is always a cause they can hang their frustration on. We need, therefore, to deal with the causes and not rely exclusively on the use of force.

One of the causes, at least in France, is the fact that some of the Muslim and African communities, which have been living in France for generations, have not been integrated. They still live in dilapidated neighborhoods, where the unemployment rate is almost twice the national average, and crime is rampant. France is big and rich enough to deal with this problem effectively but has not.
American terrorism by blacks that we have witnessed recently in the form of killing policemen, is a historical phenomenon which dates back to the days of slavery. But many blacks still live in dilapidated areas, their unemployment is also twice the national average and their average income is less than 40 per cent of the income of whites. Blacks live often like second class citizens and many of their militants feel that there is no way out but through violence.

The causes in the Middle East are more complex. The West has treated this region with disdain, from Sykes Picot agreement dividing the region into spheres of French/British influence, to the creation of Israel at the cost of millions of refugees, to the starvation of the children of Iraq through sanctions, to the destruction of Iraq and Libya and Syria. Solving the causes in this region, such as the question of Palestine for example, requires a political will in the West and among members of the international community that, unfortunately, does not exist at present. As a result we have to get used to living with terrorism, as President Hollande said recently.

In the meantime, we have to understand that terrorism is not caused by the Islamic religion. The same as the killing of Protestant civilians by the Irish Republican Army was not caused by the Catholic religion, or the actions of the Ku Klux Klan against blacks were due to the Protestant religion, nor the unprecedented persecution of the Muslims of Myanmar by the Buddhists was due to Buddhism, or the terrorist acts of the Japanese Red Army were due to Shintoism. The elimination of terrorism will not come through reforming religions, but by having the powerful countries adopt policies that are more ethical than the extreme “realist” policies of today, after admitting to the past injustices they have committed and after attempting seriously to solve their consequences.


Wednesday, July 6, 2016

مقابلة مع الشراع




4 تموز/يوليو 2016



سفير لبنان الأسبق لدى واشنطن د. رياض طبارة: الاتحاد الأوروبي أمام خطر الانهيار ولبنان وسط الزوبعة







سفير لبنان الأسبق لدى واشنطن د. رياض طبارة


 



*نهاية الأزمة السورية لن تكون قريبة

*ديمستورا يسير في الطريق الخطأ، والازمة السورية لن تنتهي قبل أن يتم الاتفاق على مستوى العالم

*لا يوجد أي قوة على وجه الأرض يمكنها القضاء على داعش

*كلما تلقت داعش ضربات كلما تحولت إلى إرهاب صافٍ

*المنطقة أصبحت خارجة عن السيطرة

*لبنان ينعم باستقرار غير ثابت وهو يعيش وسط زوبعة

*أوروبا تمر بحركة انفصالية – قومية

*السنتان القادمتان ستحملان تحولاً في ألمانيا وفرنسا

*انفصال ألمانيا هو نهاية الاتحاد الأوروبي


جملة من المواقف والاستحقاقات والمستجدات طرأت على الساحة العربية والاقليمية والدولية، وآخرها الاستفتاء الذي أجرته المملكة المتحدة حول خروجها من الاتحاد الأوروبي وتداعياته على الاقتصادين الأوروبي والعالمي وعلى الخارطة السياسية.
قد لا يكون الحدث السوري طارئاً ولكنه يحمل أحداثاً جديدة لا سيما مؤتمر جنيف وجولتيه الأولى والثانية والتي لن تبدلا في المشهد السوري والذي تبدو الرؤية فيه لم تنقشع، بعكس المشهد اليمني ومحادثات الكويت التي قد تعطي نوعاً من الأمل بين المتحادثين.
هذه المواضيع وسواها إلى جانب تحرير الفلوجة والوضع الأمني في لبنان والمنطقة تحدث عنها سفير لبنان الأسبق لدى واشنطن الدكتور رياض طبارة
.

فدرالية سورية

 إلى اين تتجه الأمور في سورية، وهل الفدرالية هي الحل لمشكلتها؟
-
من المبكر الحديث عن الفدرالية والحل النهائي، هناك مستويان من المفاوضات في سورية
*المستوى الدولي: روسيا وأميركا.
*المستوى الثاني: المعارضة والنظام.

برأيي ستيفان ديمستورا يسير في الطريق الخطأ بجمع المستوى الثاني، كل مدة يجمعهم ويفشل الاجتماع، لأن الاتفاق على مستوى المعارضة والنظام لن يتم إلا إذا حصل اتفاق على مستوى العالم.
كل من أميركا وروسيا تريدان أن تؤمنا مصالحهما في هذه المنطقة، الروس يريدون موطأ قدم في سورية وحققوا 90% منه وهو 3 قواعد حربية كبيرة واتفاق أمني وسياسي مع النظام السوري إلى الأبد وهم موجودون عسكرياً في سورية وهمهم أن يثبتوا أنفسهم في منطقة الساحل بشكل خاص.
أما الأميركيون فيريدون أن يحاربوا داعش فكيف يمكنهم ذلك وبواسطة من فالمعارضة همها محاربة النظام.

ولكن هل ستسمح أميركا لروسيا أن يكون لها موطأ قدم في الشرق الأوسط بهذا الشكل؟
أوباما أصبح Expired وإذا جاءت هيلاري كلينتون إلى الرئاسة فهي لن تسمح أن يدخل الروس إلى الشرق الأوسط بهذه السهولة، كما كانت في عهد الاتحاد السوفياتي، لذا لا أعتقد بأنه سيحصل اتفاق على المستوى المحلي بين البلدين.

لذلك لا أتأمل بأن النهاية في سورية ستكون قريبة وحتى فدرالية وأريد أن أقول ان الحرب على داعش لا تنتهي عسكرياً فهم يربحون في محل ويخسرون في محل آخر، لذا لا توجد قوة على الأرض يمكنها أن تحارب داعش بشكل كامل في أي بلد كان، والأميركيون والروس ليسوا حاضرين لأن ينـزلوا إلى الميدان، لذلك هذه الحرب طويلة جداً ولا أحد سيفكر في أسباب الارهاب مثل شخص مريض يعاني من ألم في البطن ينعكس الوجع على رأسه فنعالج الرأس دون أن نعالج البطن.

لذا محاربة داعش خاطئة لأنها تعتمد على العسكر بشكل كامل.

معركة حلب كلها عبارة عن ان الروس يريدون الوصول إلى حدود تركيا والاتراك لن يسمحوا لهم بذلك والمسألة عبارة عن كر وفر.




التحرير الثالث

 كيف تقرأ تحرير الفلوجة من داعش؟
-
هذه هي المرة الثالثة التي تتحرر فيها الفلوجة، قد يكون هناك تحرير رابع أيضاً، ولكن الفلوجة لم يعد فيها بيت واحد لذلك أصبحت مساحة ولم تعد مدينة، ولكن إذا أخذت الفلوجة كل هذا الوقت، الله يستر الموصل كيف سيدخلونها وهي ستكون معقدة أكثر.

الأميركيون يعتبرون انه إذا راحت الفلوجة وراحت الموصل وبعدها الرقة.. سوف تنهار داعش، برأيي انه لو راحت كلها لن تنهار داعش أبداً لأنها كلما تلقت ضربات كلما تحولت إلى إرهاب صافٍ.

داعش هي فكرة وعلينا محاربة الفكرة والبيئة الحاضنة لهذه الفكرة.

محادثات اليمن
 
هل سيكون لمحادثات اليمن في الكويت نتيجة؟
-
محادثات الكويت سيكون فيها أمل أكثر من محادثات ديمستورا لأن هناك درجة من الانهاك من الجهتين. لذلك هناك رغبة ولو خفيفة من قبل الطرفين في إنهاء العملية، وهناك أمل في أن يحصل تقدم في هذه العملية وخاصة إذا تحلحلت الأمور بين إيران والسعودية، والأميركيون يحاولون السعي إلى حلحلة هذه الأمور.

جمع الاطراف المتنازعة في الكويت هناك أمل منها وهو منطقي، لكن في سورية ديمستورا يجمعهم ويعلم انه يقع في خانة الفشل لذلك سمى جنيف1 وجنيف2 وجنيف3 والجولة الأولى والجولة الثانية حتى لا نصبح في جنيف320.

هل الأمور تتجه نحو التأزم في المنطقة بشكل عام؟
-
لا أعتقد ان هناك مصلحة لأحد في أن تتأزم المنطقة، أميركا لا تريد ذلك ولكنها تتأزم غصباً عنها، حتى إيران لا تريد ذلك علماً انها منهكة جداً.
لذلك الضغوطات الخارجية على المنطقة لم تعد تؤثر، الأميركيون يريدونها منطقة آمنة ولكن العين بصيرة واليد قصيرة.
لذلك المنطقة أصبحت خارجة عن السيطرة كما يحصل في كل الثورات الشعبية.

الثورات تأكل حالها خاصة عندما تخرج عن السيطرة، وأتصور انه مثل الفرنسية فإن معظم هذه الثورات وصلت إلى حل ديموقراطي إلى حد ما.
لذا يجب أن يتفاءل المرء ولكن في المستقبل المنظور المنطقة ستكون خارجة عن السيطرة.
أمن لبنان
 
كيف تصف الوضع الأمني في لبنان؟
-
الوضع الأمني لم يتغير منذ سنين، هناك غطاء امني على لبنان من قبل عدد من الدول، وهناك أناس خارج هذا الاتفاق وهما النصرة وداعش والبرهان ما حصل في منطقة القاع من تفجيرات.
قوة داعش والنصرة في لبنان هي ضعيفة وكل ما تستطيع فعله هو تفجير هنا وآخر هناك. ففي لبنان هناك استقرار غير ثابت.

أعتقد ان ما يجري في لبنان هو اختراقات وتفجيرات والوضع الأمني مضبوط اكثر من السابق، فنحن نعيش وسط زوبعة وإن شاء الله تبقى حولنا فقط لأنه في منتصف الزوبعة تكون الشمس مشرقة.

استفتاء بريطانيا

ما الغرض من الاستفتاء الذي أجرته بريطانيا وما الهدف منه؟

هناك حركة في اوروبا كلها، هذه الحركة هي انفصالية وقومية، بدأت نتيجة العولمة فخلقت ردة فعل في اوروبا، أدت الى المحافظة على القومية حيث يأتي الى اوروبا الكثير من المهاجرين، وتحديداً هجرة السوريين ومن جنسيات مختلفة.

فكانت ردة الفعل ضد الاسلاموفوبيا، ضد السود وضد الاوروبيين انفسهم.

في النمسا مثلاً القوميون الانفصاليون كانوا على وشك ان يربحوا الانتخابات الاخيرة، وفي انكلترا ربحوا ايضاً مع العلم انه لم يكن يتصور أحد انهم سيربحون، ولكنها برهنت ان القومية الانكليزية تغلبت على المصلحة الانكليزية.

فهناك منطقة في جنوب غرب انكلترا، هذه المنطقة هي اكثر منطقة تنتفع من الاتحاد الاوروبـي بحيث تحصل سنوياً على ما لا يقل عن 80 مليون دولار لبلدياتها، صوتوا ضد الخروج من الاتحاد الاوروبي ولكنهم في اليوم التالي ندموا على ذلك لأن قوميتهم تغلبت على مصلحتهم.

فالخطر الاقتصادي الذي يعطونه اكثر من حجمه هو بخلاف الواقع، الخوف الاساسي هو انهيار الاتحاد، ولاحظنا انه في انكلترا بدأت تتململ بعض الدول المتحدة مع ألمانيا خاصة اسكوتلندا.

أتصور بأنه بعد ردة الفعل الاولى هذه غير المنطقية الى حد ما، سوف تهدأ الامور اقتصادياً وأتصور بأن انكلترا سوف تجد طريقة لتتعامل بها مع اوروبا بشكل جيد. هناك نموذج النروج الذي يسمى المنطقة الاوروبية الاقتصادية لديهم كل التسهيلات للمنطقة الاوروبية ولكنهم ليسوا داخلين في المنطقة الاوروبية ولا يؤثرون على قراراتها.

وهناك نموذج ثان وهو سويسرا وهي التجارة الحرة الاوروبية، وقد أجرت اتفاقات ثنائية مع اوروبا وأعتقد انهم سيجدون حلاً مثل هذا لإنكلترا كي تبقى على اتصال مع الاتحاد الاوروبـي. ولكن لا اتصور بأن انكلترا ستنسحب بشكل كامل من اوروبا لأن مشكلتها كان التخوف من اللاجئين.
ما مدى انعكاس هذا الاستفتاء على الدول الاوروبية الاخرى؟

هنا السؤال الذي يمكن ان يطرح، وأعتقد بأنه في السنة المقبلة هناك انتخابات في ألمانيا وفي فرنسا، ففي ألمانيا الحزب الوحيد الذي يزيد عدد اعضائه بشكل كبير على حساب الاحزاب التقليدية التي حكمت المانيا كل هذه المدة هو الحزب الانفصالي القومي والذي اسمه الحزب ((البديل)) لألمانيا.
وفي فرنسا زادت شعبية هذا الحزب وعلى وشك الوصول الى 30%، لذلك السنتان القادمتان قد تحملان تحولاً على صعيد ألمانيا وفرنسا لكونهما الاساس في الاتحاد الاوروبـي.

اذن الدول الاوروبية قد تحذو حذو بريطانيا؟

طبعاً هنا الخوف، ففي كل الدول الانفصاليون اصبحوا اقوياء، وفي بعض الدول فإن الانفصاليين لم يصلوا الى حل ليستلموا الحكم بعكس الحزب الموجود في ألمانيا الذي تزداد شعبيته، وأعتقد بأن انفصال ألمانيا هو نهاية الاتحاد الاوروبـي.

وفي فرنسا هناك مخاوف من ذلك، والخطر الاساسي هو في الانتخابات المقبلة في فرنسا وألمانيا.
 
يمكن القول بأن الاتحاد الاوروبـي على عتبة الانهيار؟

لا يمكن قول ذلك ولكن يمكن القول انه في خطر الانهيار ولم يصل الى عتبتها.

 ما مدى تأثير هذا الاستفتاء على لبنان؟

 هناك أناس حاولوا ان يربطوا هذه الازمة بالاقتصاد اللبناني بشكل سلبـي، وأعتقد بأن الاقتصاد اللبناني ليس مرتبطاً لهذه الدرجة بالاقتصادات الخارجية ليتأثر بشكل درامي، أول يوم كان هناك تخوف من تأثيره على الاقتصاد اللبناني ولكن هذا التخوف ليس قائماً لأننا لم نتأثر بالازمة الاقتصادية المالية في العالم.

حوار: فاطمة فصاعي